Você sabe tudo sobre o folclore brasileiro?(Extenso)
Será que você sabe tudo sobre o folclore brasileiro?(Nível hard e extenso)
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1
Quando a pessoa dorme com a barriga muito cheia, ela sobe em cima da pessoa e pisa na barriga dela.
Mula sem cabeça
Saci-Pererê
Pisadeira
Capelobo
2
É um negrinho de uma perna só, que fuma um cachimbo e usa um gorro vermelho. Ele também tem um dia dele comemorado aqui no Brasil.
Iara(Mãe-D'água)
Cobra Norato
Saci-Pererê
Corpo-Seco
3
É uma mulher cabocla, representada em algumas versões da lenda como uma espécie de fada pequena, que vive nas florestas do Brasil. Vive para proteger a fauna e a flora.
Comadre Florzinha
Boitatá
Curupira
Boto
4
É muitas vezes confundido com o Curupira. Ele tem os pés normais e gosta de cachaça e fumo. É protetor dos animais.
Bumba meu boi
Curupira
Caipora
Lobisomem
5
Qual é o dia do folclore?
31 de Outubro
22 de Agosto
31 de Dezembro
1 de Abril
6
Qual é o dia do Saci?
31 de Outubro
12 de Outubro
25 de Dezembro
1 de Janeiro
7
É uma dança do folclore popular brasileiro, com personagens humanos e animais fantásticos, que gira em torno de uma lenda sobre a morte e ressurreição de um boi.
Forró
Corpo-Seco
Bumba meu boi
Pagode
8
Trata-se de uma bruxa velha, que à noite se transforma em um pássaro agourento que pousa sobre os muros e telhados das casas e se põe a assobiar, e só para quando o morador, já muito enfurecido pelo estridente assobio, promete a ela algo para que pare. Assim, a Matinta para e voa, e no dia seguinte vai até a casa do morador perturbado para cobrar o combinado. Caso o prometido seja negado, uma desgraça acontece na casa do que fez a promessa não cumprida.
Mula sem cabeça
Matinta Perera
Boitatá
Caipora
9
Conta que uma mulher teve um romance com um padre. Como castigo, em todas as noites de quinta para sexta-feira é transformada num animal quadrúpede que galopa e salta sem parar, enquanto solta fogo pelo pescoço.
Mula sem cabeça
Curupira
Iara(Mãe-D'água)
Boto
10
Ele é representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Após a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida.
Lobisomem
Corpo-Seco
Saci-Pererê
Boto
11
Uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza.
Boitatá
Caipora
Saci-Pererê
Curupira
12
É representado por um anão de cabelos compridos e com os pés virados para trás. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza.
Caipora
Mãe-de-ouro
Boitatá
Curupira
13
Tem o corpo metade de mulher e metade de peixe. Com seu canto atraente, consegue encantar os homens e levá-los para o fundo das águas.
Iara(Mãe-D'água)
Loira do Banheiro
Cobra Norato
Sereia
14
Tem várias versões: Uma versão diz que a sétima criança em uma sequência de filhos do mesmo sexo; Outra, ainda, diz que o oitavo filho se tornará a fera; Outra já diz que é apos a morte de um familiar que possuía a aberração e passou de pai pra filho, avô pra neto e assim por diante; E outra também, o homem se transforma à meia noite de sexta-feira em uma fera, numa encruzilhada.
Lobisomem
Mula Sem Cabeça
Chupa-Cabra
Capelobo
15
Representada por uma bola de fogo que indica os locais onde se encontra jazidas de ouro. Também aparece em alguns mitos como sendo uma mulher luminosa que voa pelos ares. Em alguns locais do Brasil, toma a forma de uma mulher bonita que habita cavernas e após atrair homens casados, os faz largar suas famílias.
Pisadeira
Mulher de fogo
Cobra Norato
Mãe-de-ouro
16
É uma espécie de assombração que fica assustando as pessoas nas estradas. Em vida, era um homem que foi muito malvado e só pensava em fazer coisas ruins, chegando a prejudicar e maltratar a própria mãe. Após sua morte, foi rejeitado pela terra e teve que viver como uma alma penada.
Corpo-Seco
Homem do saco
Noiva Cadáver
Capelobo
17
É uma espécie de monstro com corpo de homem musculoso e peludo e cabeça de tamanduá-bandeira. Feroz, ataca caçadores nas florestas e se alimenta de carne de gatos e cachorros.
Chupa-Cabra
Labatut
Lobisomem
Capelobo
18
Tem forma humana, de origem européia(conhecido na região da Chapada do Apodi, na divisa entre o Ceará e o Rio Grande do Norte) com elementos indígenas. Seus pés são redondos, suas mãos são compridas, os cabelos são longos e assanhados e seu corpo é cabeludo, tendo só um olho na testa e seus dentes são como os do elefante, sendo considerado pelos nativos, pior que o lobisomem, a caipora e o cão coxo.
Cuca
Caipora
Ahó Ahó
Labatut
19
Tem uma aparência assustadora e aparece no quarto das crianças desobedientes. Ele fica embaixo da cama, atrás da porta ou dentro do armário para assustá-las enquanto elas dormem.
Encourado
Cuca
Negrinho do Pastoreiro
Bicho-papão
20
É um monstro parecido a uma ovelha, porém com grandes chifres, que espreitava os homens para devorá-los. Outras fontes o descrevem como um grande cachorro peludo que jogava fumaça pela boca.
Chupa-Cabra
Cérbero
Ahó Ahó
Hidra
21
É um homem, que se transforma em uma cobra grande durante o dia. Era filho de uma índia com um boto. Tinha uma irmã gêmea, que também era uma cobra. Ambos viviam nos rios da região, local em que foram jogados após o nascimento. Ele era muito bom e gentil, enquanto a irmã era malvada e cruel. Na lenda, ele mata a irmã e o encanto é desfeito com a ajuda de um amigo.
Cobra Norato
Cobra Grande
Boitatá
Anaconda
22
Trata-se de uma bruxa velha com aparência assustadora que possui cabeça de jacaré e unhas imensas. Reza a lenda que ela dorme uma vez a cada sete anos. Por isso, os pais tentam convencer as crianças a dormirem nas horas corretas pois, do contrário, serão levadas por ela.
Bruxa de Blair
Cuka
Bicho-papão
Cuca
23
Havia um estancieiro malvado com negros e peões. Em um dia de inverno, fazia muito frio e o fazendeiro mandou que um menino fosse pastorear cavalos e potros que acabara de comprar. No final do tarde, quando o menino voltou, o estancieiro disse que faltava um cavalo baio. Pegou o chicote e deu uma surra tão grande no menino que ele ficou sangrando. Disse o estancieiro: "Você vai me dar conta do baio, ou verá o que acontece". Aflito, o menino foi à procura do animal. Em pouco tempo, achou o cavalo pastando. Laçou-o, mas a corda se partiu e o cavalo fugiu de novo. De volta à estância, o estancieiro, ainda mais irritado, bateu novamente no menino e o amarrou nu, sobre um formigueiro. No dia seguinte, quando ele foi ver o estado de sua vítima, tomou um susto. O menino estava lá, mas de pé, com a pele lisa, sem nenhuma marca das chicotadas. Ao lado dele, a Virgem Nossa Senhora, e mais adiante o baio e os outros cavalos [...]
Vitória Régia
Boto
Virgem Maria
Negrinho do Pastoreiro
